《玉尺经》原文及风水理论解析（上卷二） 《审穴篇》、《审砂篇》、《审向篇》

发布日期：2025-06-10 09:37    点击次数：137

《玉尺经》原文及风水理论解析

（上卷二）

《审穴篇》、《审砂篇》、《审向篇》

元刘秉忠著 明刘基注

怹烎地理 2025.05.13

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       第四章 《平砂玉尺经・审穴篇》

龙从地起，有吉有凶。水自天来，惟清惟浊。

精灵聚於六秀之方，英粹诞于天门之上。

震庚会而耀武，亦有轻重。

坎离交而已极，焉无厚薄。

癸龙乘坎气而有用，坤母妙西掖而未纯。

盖以阴阳老亢四墓藏金，寅甲遇风魔之列，已申当二四之偏。

来生止积，虽有成胎之象，而穷阳剥体，终蹈孤虚之咎。

故地理家贵阴龙，而取旺相。虽丑未已尤为所弃，贱阳龙而避孤虚，纵寅甲亦见难容。

用坎离而求一节之长，避丑未而废四金之气。虽云龙无吉凶之异，亦惟气有清浊之殊。清主贵而浊主贱，理之常也。阴必吉而阳必凶气使然。

是故三吉六秀主富贵之枢机，而阴阳品配为作用之玄奥。

离趋壬，癸向南。

庚宜艮震，坤遇癸交。

艮辛亥乃丁龙之乐许，丙巽癸为亥气之必从。

兑丁本为正配，见亥艮而富贵尤奇。

震庚犹如夫妇，见亥而文武双全。

巽见辛，辛见巽，两承妙用。

艮生壬，壬生丙，诚为上吉。

天市见庚，才堪文武。小男遇巽，福寿全难。

此实卦气之悠宜，为阴阳之相见。龙或神杀之交横不一，砂水之隐见不齐，例孰执乎纳甲？法莫妙于变通。惧泄天机之秘，收函石屋之幽，造化开通，神文自见。

怹烎解读：

此篇聚焦于如何精准审定龙穴，从龙气、方位、五行等多维度展开论述，构建了一套系统且严谨的风水理论体系。

一、龙与水的特性及吉凶

1、龙的吉凶

“龙从地起，有吉有凶”，龙脉源自大地，其本身携带的气的吉凶，决定了它对周围环境和人事的影响。这种吉凶的判断，是后续所有风水分析的基础。

2、水的清浊

“水自天来，惟清惟浊”，水被视为从天而降，清澈的水象征着吉，浑浊的水则代表凶。水的清浊不仅是视觉上的判断，更寓意着其所携带气场的纯净或杂乱。

二、特殊方位的灵气

1、六秀之方

“精灵聚于六秀之方，英粹诞于天门之上”，“艮、丙、巽、辛、兑、丁”被称为六秀之位，此处灵气汇聚。天市垣位于艮位，太微垣天贵星在丙位，主天下之禄；天乙在辛位，太乙在巽位，主天下之福；少微在兑位，寿星在丁位，主天下之寿。这些方位因其与天星的对应关系，被认为能孕育出优秀的人才和富贵的运势。

2、天门之上

天门即亥位，是紫微之垣、天皇之帝座所在，贵气尤为尊崇，这里诞生的英粹之气，具有极高的能量和特殊的寓意，被视为风水宝地的重要标志。

三、龙的组合与吉凶轻重

1、震庚组合

“震庚会而耀武，亦有轻重”，震为雷门，主天下之威柄；庚如威斗，主四方之权行。二者组合主武，震为雷门，天定卦中为廉贞星，有威，主出大将，有镇边压境之权；庚方亦不失神将之职。若庚龙坐乾朝巽，则主出文武双全之人；震龙坐乙朝辛或庚辛二方山水相应，亦主少年科甲掌兵权之职，但两者组合所产生的吉凶程度，会因具体的山水形势和方位布局而有所差异。

2、坎离相交

“坎离交而已极，焉无厚薄”，坎离代表阴阳的两极，坎为水，离为火。两者相交，虽能产生强大的能量，但也存在物极必反的风险。这种组合带来的影响并非绝对，会因周边环境和其他风水要素的配合，而产生或厚或薄的不同结果。

四、不同龙的特性与禁忌

1、癸龙与坤龙：

“癸龙乘坎气而有用，坤母妙西掖而未纯”，癸龙虽属阳山，但能乘坎水之正气，所以有用，若生坎穴向离，也较为有利。坤龙属于阳山，为太微垣所属，但其位于申未之间，若少有曲折，气就不够纯粹，故说“未纯”。

2、阴阳老亢与四墓

乾为亢阳，坤为亢阴，老阴老阳不能生物，所以退处而不用。辰戌丑未为四墓之地，有亢娄午鬼四金暗杀藏于其中。寅甲为雷神风水，震威散气，且火生在寅，风生于木，五行中惟火性酷烈，木性易燃，风能散气拆物。巳申处于二四之偏，这些方位的龙穴多为阳龙，即便来乘生气之方，入首处有四兽攒聚、砂水会堂等看似有利的条件，能兴发富贵，但终究是阳龙气散，易犯孤虚之咎，不仅兴衰变化快，还对人丁不利，易引发刑祸、疾病等问题。

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五、风水师的选择倾向

1、贵阴龙贱阳龙

“故地理家贵阴龙，而取旺相。虽丑未已尤为所弃。贱阳龙而避孤虚。纵寅甲亦见难容”，风水师通常看重阴龙，因其能取旺相之气。但即便同为阴龙，丑未巳虽阴山而尤为所弃，因为其气虽旺相，但德有不足。而阳龙因有孤虚之气被轻视，即便如寅甲申这类看似有潜力的阳龙，因易兴易衰且会启祸绝人丁，也难以被采用。不过，坎离虽为阳龙，但因其处于太阳太阴之地，火南水北有既济之美，下之可发富贵显达、人财两旺，所以也可适当取用。

2、避丑未废四金

风水实践中，要避开丑未龙，因为丑未虽为阴山，却终为暗金所伤而不宜用。同时，要明白龙本身并无绝对的吉凶，关键在于气的清浊，清气主贵，浊气主贱，这是常理；阴气主吉，阳气主凶，是气的属性使然。

六、三吉六秀与阴阳品配

1、三吉六秀

“三吉六秀主富贵之枢机”，三吉指亥与震艮三龙，三吉六秀等龙钟灵毓秀，被视为决定富贵的关键要素。它们与天星相应，汇聚了天地间的祥瑞之气，是寻找风水宝地的重要方向。

2、阴阳品配

“阴阳品配为作用之玄奥”，在确定龙穴和朝向时，要注重阴阳相配 。如艮见丙、兑见丁、巽见辛等，通过阴阳相见，达到福禄永祯的效果。这其中蕴含着深刻的阴阳平衡和相互作用的原理，是风水操作中的核心奥秘 。

七、具体方位的对应关系与吉凶

1、离趋壬，癸向南

离龙趋向壬位，癸龙朝向南方，这种方位的对应关系，符合阴阳相配和五行相生的原理，被认为能带来较好的风水效应。

2、庚宜艮震，坤遇癸交

庚龙适宜与艮震搭配，坤龙遇到癸龙相交，在风水理论中，这些组合被视为能够形成和谐的气场，有利于运势的提升。

3、艮辛亥与丁龙，丙巽癸与亥气

艮辛亥方位是丁龙所喜爱的，丙巽癸方位则是亥气必然趋向的。这种对应关系基于五行和八卦的原理，体现了不同龙气之间的相互吸引和融合。

4、兑丁与亥艮，震庚与亥

兑丁本为正配，若再遇到亥艮，富贵的程度尤为奇特；震庚如同夫妇，遇到亥则主出文武双全之人，这些特殊的组合，进一步强调了方位和龙气组合对风水吉凶的重要影响。

5、巽辛互见，艮壬丙相生

巽见辛，辛见巽，两者相互承接，能发挥奇妙的作用；艮生壬，壬生丙，这种相生的关系，被认为是上佳的风水格局。

6、天市见庚与小男遇巽

天市垣所在的艮位见到庚龙，主人才堪文武；小男（坎）遇到巽龙，福寿则难以双全，这些论断体现了不同方位和龙气组合下，对人的运势和命运的不同影响。

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第五章 《平砂玉尺经・审砂篇》

砂明生死，脉辨阴阳。水发城门，流详出入。即行审来历之困。迎神定分合之自。

是故五行品配于八方，万象尽归于四势。随形察体，观象审龙。气藏于左右，忌分泄于鬼劫之交横。脉承于前后，怕透漏于坐应之下涣。

荡如鱼背，出似龟头，虑散而难收。圆若金般，平如仰掌，认高低而定取。

因四正维之去来，究枝分枝合之聚向。纵横似识，方知眷恋之情，沤泽如湖，仍辨朝宗之势。

九曲入明堂，石祟富贵。一泓如箭射，泊道孤寒。是故流神合法者，龙体方真。

戴九履一，而天地之中数居尊。风舞龙飞，而乾巽之阴阳交泰。

虽有三关三峡之落，万防左牵右挚之非。

生在发足，莫犯天罡。旺处出身，休逢死绝。

用大从小，而祥云捧月。以小辅大，而群雁实鸿。

粗出细而细出粗，形奇鹤膝。横取曲而曲取横，袅若芦花。

木冲天而包节，生处方成体制。

火焰上而焰起，动处乃见精微。

面方正大挂角，留情言土。

脚开头圆，开金取穴。

虽四通八达之区，必有伏元归气之所。

来气短，须防腰截。进气长，尤怕直冲。

是故驳换转关，实龙行体势之真。而左关右界，为入首成胎之要。

一片蛮比，将奚取证。云翔雾起，何处兜收。

怹烎解读：

以下《审砂篇》的详细解释：

一、砂水关系与龙穴判断

通过分辨砂的生死和龙脉的阴阳，观察水从城门流出的情况，来判断龙穴的真伪。水的分流与合流情况能反映龙脉结穴的真假，若水砂交会，则是真龙结穴之处。

二、五行与方位对应

五行与八方相互匹配，各种风水形态和方位都可归纳为前后左右四势。通过观察砂的形状和方位，判断龙的气势和吉凶。如木形砂直而耸，火形砂尖而侧等，不同形状的砂在不同方位有不同的寓意。

三、砂的形态与吉凶

气应藏于左右砂，忌被鬼劫分泄；脉承于前后，怕坐应处透漏。砂如鱼背、龟头则气散难收，不宜取穴；如金盘、仰掌，若龙气分明可考虑。水纵横似织表明砂水眷恋，水汇聚如湖要辨明朝宗之势，九曲水入明堂主富贵，直水如箭射主孤寒。

四、砂的搭配与龙体

遵循天地中数居尊、阴阳交泰等原则，砂的生长要避免犯天罡、死绝等。大小砂搭配要合理，形态变化如鹤膝、芦花等为吉。木、火、土、金等不同形态的砂有各自的要求和特点，即使在四通八达之地，也需找到伏元归气之所，注意来气长短及避免冲煞，驳换转关、左关右界对龙行和入首成胎很重要。

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      第六章《平砂玉尺经・审向体用篇》

注：纳水消水

山为体，水为用，一气而成。

用属阳，体属阴，动静乃见。

是故阴阳品配，得生旺而富贵双全。

体用一原，逢三合而英灵纯粹。

然龙穴之善恶从小，犹女人之贵贱从夫。

故砂虽吉而水凶，从生百恶。

穴虽凶而水吉，尚集诸祥。

欲观坐穴之吉凶，须看水神之出入。

来吉去凶，谁识避凶之法。

来凶去吉，孰知趋吉之方。

秘诀千金，入神精义。

是故贪对弃官，化官为鬼。

迎神背煞，化煞生权。

神存鬼没，而富贵速如转圈。

暗煞逼身，而贫贱易如反掌。

审藏神合煞之微，察休囚旺相之气。

秀水特取贵，当趋而趋也。

休囚之逆生灾，宜避而避焉。

射破生方向少差而就绝，冲伤旺位针一转以从死。

可合双山作用，法联珠之妙。

实从卦例推求，尊纳甲之宗。

八杀黄泉，虽云恶曜。

若在生方，例难同断。

坐穴水神倒左向，虽病而无害。

旺龙左水右归，向就浴以何妨。

是故认水立朝，有彼此吉凶之应。

而收山出杀，有朝贫暮富之殊。

四生三合是天机，双山五行全秘决。

怹烎解读：

一、山水体用关系

山为体属阴，水为用属阳，二者一气而成。阴阳相互配合，山水得生旺方位，会富贵双全。体用本是同一原气，龙、向、水三合才能钟灵毓秀，结富贵之局。

二、水对龙穴的影响

龙穴的善恶以水为判定标准，砂的吉凶通过水来显现。水神出入合法，砂的吉凶才有效；水凶则砂虽吉也无用，水吉则穴虽凶也能集祥。坐穴吉凶要看水神出入，来吉去凶或来凶去吉的趋避方法很关键。

三、立向与化煞生权

迎生旺之神，背死绝之煞，可化煞生权。若贪图朝对整齐而不顾立向，会将旺方砂水放于死绝之地，导致官禄败绝。藏神合煞要审察精微，察辨五行旺相休囚，秀水朝堂可趋贵，休囚之水要回避。生旺方被射破、旺位被冲伤，立向不当会致败绝。

四、双山五行与三合

可运用双山五行的联珠妙法，依卦例推求，尊纳甲之宗。八杀黄泉若在生方，不能简单以凶煞论断。生旺穴水神倒左向、旺龙左水右归向养方，通常无害。认水立朝会有吉凶不同应验，收山出煞能使朝贫暮富。龙向砂水处于四长生旺位，成三合之局，是双山五行的秘诀所在。

下卷《造微赋》、《天机赋》、《逐吉赋》的解读将在其他章节中阐述。若悟获真知，请关注本公众号!

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